مەزھەپلىكمۇ؟ مەزھەپچىمۇ؟
مەزھەپلىكمۇ؟ مەزھەپچىمۇ؟ بۇ سۈپۈرۈپ تاشلاش مەسىلىسىدە، مەزھەپ ئىماملىرىنىڭ ۋە مەزھەپلەرنىڭ رەت قىلىنىش سەۋەبى بار: مەزھەبلەر ئۈممەتنى پارچىلايدۇ، بۆلىدۇ، ئايرىيدۇ. ئۈممەتنىڭ…
تارىخ ۋە ئەمەل
تارىخ ۋە ئەمەل تارىخنىڭ ئەقىدىمىزگە تېما بولىدىغانلىقىنى بايان قىلغانىدىم. بۇ، ئەقىدىنىڭ تارىخقا ئايلىنىشى ۋەياكى تارىخنىڭ ئەقىدە تۈسىنى ئېلىشىدىن پەرقلىق بىر…
ئاشقۇنلۇق ۋە بىپەرۋالىق ئارىسىدا
ئاشقۇنلۇق ۋە بىپەرۋالىق ئارىسىدا مەزھەپ ھەققىدىكى ئاشقۇن پوزىتسىيىنىڭ ئايرىمچى ئالاھىدىلىكى، مەزھەپداشلىقنى دىنداشلىقنىڭ ئالدىغا قويۇۋېلىش، مەزھەپ مەستانىلىقىنى دىنغا بولغان مەنسۇبىيەتتىن ئۈستۈن…
2. باپ: ئىمامى ئازەم ئەبۇ ھەنىفە
ئىككىنجى باب ئىمام ئەبۇ ھەنىفە 1.تارىخ ۋە بىز تارىخقا ئايلانغان ئەقىدە ۋە ئەقىدىگە ئايلانغان تارىخ تارىخچىلارنىڭ مۇنداق بىر ھۆكمى بار:…
خۇلاسە
خۇلاسە مۇكەممەل ۋە تاماملانغان بىر پۈتۈننىڭ ئىسمى بولغان « ئىسلام »، خىلاپەتنىڭ سەلتەنەتكە ئايلىنىپ كېتىشى بىلەن پارچىلانغاندىن كېيىن، ئوتتۇرىغا مانا…
مۇتەزىلە
مۇتەزىلە ئەمەۋى ھاكىمىيىتى، « سەلتەنەتلىرى ئۈچۈن » خەۋپ تەشكىل قىلمىغان ئېقىملارغا كۆز يۇمۇش بىلەن مەشھۇر. ھاكىمىيەت ئەڭ كىچىك بولسىمۇ ئىسيان…
خارىجىلەر ( خارۇرىيە )
ئىنكاسلار خارىجىلەر (خارۇرىيە ) تارىخى مەنبەلەر ئۆزلىرىنى « قۇررا » دەپ ئاتىغان بىر تۈركۈم كىشىلەر ھەققىدە مەلۇمات بەرگەن. كېيىنكى مەزگىلدە…
تەرەپۋازلىق
تەرەپۋازلىق ھەزرىتى ئەلى ( رەزىيەللاھۇئەنھۇ ) ئەسھابى / دوستلىرى ۋە ئۇلارنىڭ شىئەگە ئايلىنىشى ھەزرىتى ئەلى ئىسلامنىڭ تارقىلىشىدە ئاۋانگارتلىق رولىنى ئوينىغانلاردىن…
ھەزرىتى ئوسمان ( رەزىيەللاھۇئەنھۇ ) شىئەسى ( تەرەپتارلىرى ) ۋە مۇرجىئەگە ئايلىنىشى 4
بەنى ئۇمەييەنىڭ زۇلمىنى ئاقلىغان، ئىمان – ئەمەل ئارىسىنى ئايرىش ئىشىنى ھاكىمىيەتنىڭ پايدىسىغا ئىشلەتكەن مۇرجىئەلەر بىلەن « قىيامچى / قوزغىلاڭچى مۇرجىئە…
ھەزرىتى ئوسمان ( رەزىيەللاھۇئەنھۇ ) شىئەسى ( تەرەپتارلىرى ) ۋە مۇرجىئەگە ئايلىنىشى 3
سوئاللار ئوتتۇرىغا قويۇلۇشقا باشلىغان ئىدى: بۇنىڭغا ئوخشاش چوڭ گۇناھلارنى ( گۇناھى كەبىرە ) قىلغانلار مۇسۇلمان ھېساپلىنامدۇ؟ مۇسۇلمان بولسا قانداق بولىدۇ،…